KITAB RUJUKAN "TAKFIR" SALAFI WAHABI

Oleh : Ustadz Ibnu Mas'ud

1. KITAB AD-DUROR AS-SANIYYAH FI AL-AJWIBAT AN-NAJDIYAH 16 JUZ [Abdurrahman bin Muhammad bin Qasim Al-‘Ashim An-Najd]

وهذه الطائفة : ألتى تنتسب الى أبى الحسن الاشعري، وصفوا رب العالمين، بصفات المعدوم والجماد، ولقد أعظموا الفرية على الله، وخالفوا اهل الحق من السلف، والائمة، واتباعهم، وخلفوا من ينتسبون اليه، فأن اباالحسن الاشعري، صرح فى كتابه : الابانة، والمقالاة، بأثبات الصفات، فهذه الطائفة المنحرقة عن الحق، قد تجردت شياطينهم لصد الناس عن سبيل الله، فجحدوا توحيد الله فى الهية، وأجازوا الشرك لا يغفره الله، فجوزوا: أن يعبد غيره من دونه، وجحدوا توحيد صفاته باالتعطيل. ص: 210

فالائمة من أهل السنة، وأتباعهم، لهم المصنفات المعروفة، فى رد هذه الطائفة، الكافرةالمعاندة، كشفوا فيها كل شبهة لهم، وبينوا فيها الحق الذى دل عليه كتاب الله، وسنة رسوله، وما عليه سلف الامة، وأئمتها من كل امام رواية ودراية. ص: 211

KITAB MAJMU’AT AR-ROSAIL AL-MASAIL ULAMA’ NAJD AL-A’LAM [Dari masa Muhammad bin Abdul Wahhab sampai sekarang]

“Dan kelompok ini [Asy-‘Ariyah] yg dinisbatkan kpd Abu Al-Hasan Al-Asy’ari telah menggambarkan [mensifati] Tuhan semesta alam dengan sifat-sifat ketiadaan, dan sungguh mereka membuat suatu kebohongan besar atas Alloh, mereka telah berlawanan dengan orang-orang yang benar dari para salaf [pendahulu], para imam dan yang mengikut mereka, dan mereka telah berlawanan bagi siapa yang telah menisbatkan kepadanya. Karena sesungguhnya Abu Al-Hasan Al-Asy’ari telah membuktikan di dalam kitabnya Al-Ibanah [Al-Ibanah ‘An Ushul Ad-Diniyah-pent] dan beberapa perkataan dengan menetapkan sifat-sifat Alloh, maka kelompok ini [Asy’ariyah] adalah kelompok yang menyalahi kebenaran. Sungguh setan-setan mereka telah memperdayai mereka untuk menghalangi manusia dari jalan Alloh. Mereka membantah ke-Esaan Alloh dalam ketuhanan. Dan jadilah mereka berbuat syirik yang Alloh tidak akan mengampuninya. Maka jadilah mereka penyembah selain Alloh. Dan mereka membantah ke-Esaan sifat-sifat Alloh dengan ta’thil [menolak suatu sifat yang layak bagi Alloh-pent].

Dan para imam dari ahlussunnah [salafy wahabi-pent] dan para pengikut mereka [wahabiyun] mereka memiliki kitab2 yg terkenal sebagai bantahan atas kelompok ini [Asy’ariyah] yang KAFIR PEMBERONTAK. Mereka [wahabi dlm kitab2nya-pent] telah membongkar setiap syubhat mereka [Asy’ariyun], dan mereka menjelaskan di dalamnya kebenaran yang telah ditunjukkan atasnya dari kitab Alloh dan kitab Rosul-Nya, dan apa yang ada pada salaful ummah [para pendahulu umat] dan para imam dari setiap imam baik sejarah dan riwayatnya. (Ad-Duror as-Saniyah fi Al-Ajwibah An-Najdiyah juz 3 hal. 210-211 )

و انا أخبركم عن نفسي، والله الذى لا اله الا هو، لقد طلبت العلم، واعتقدَ من عرفني أن لي معرفة، وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى لا إله إلا الله، ولا أعرف دين الإسلام، قبل هذا الخير الذي مَنَّ الله به، وكذلك مشايخي، ما منهم رجل عرف ذلك.

فمن زعم من علماء العارض: أنه عرف معنى لا اله إلا الله، أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه، أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى، وليس على الناس، ومدح نفسه بما ليس فيه.

“Dan aku kabarkan kepadamu tentang diriku [Muhammad bin Abdul Wahhab-pent] Demi Alloh yang tidak ada Tuhan [yg wajib disembah-pent] kecuali Dia. Sungguh aku telah menuntut ilmu, dan aku yakin bahwa seseorang mengenalku memiliki ilmu ma’rifah. Dahulu, aku tidak memahami arti dari ungkapan Laailaaha Illallah. Kala itu, aku juga tidak memahami apa itu agama Islam. (Semua itu) sebelum datangnya anugerah kebaikan yang Allah berikan (kepadaku). Begitu pula para guru(ku), tidak seorang pun dari mereka yang mengetahuinya. Atas dasar itu, setiap ulama “Al-‘Aridh” yang mengaku memahami arti Laailaaha Illallah atau mengerti makna agama Islam sebelum masa ini (anugerah kepada Muhammad bin Abdul Wahhab, pent) atau ada yang mengaku bahwa guru-gurunya mengetahu hal tersebut maka ia telah melakukan kebohongan dan penipuan. Ia telah mengecoh masyarakat dan memuji diri sendiri yang tidak layak bagi dirinya.” (Ad-Duror as-Saniyah fi Al-Ajwibah An-Najdiyah juz 10 hal. 51 )

2. KITAB AR-ROSAIL AL-SYAKHSHIYAH

الرسائل الشخصية (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب، الجزء السادس)

ص -186- -6- الرسالة الثامنة والعشرون: ومنها رسالة أرسلها إلى أهل الرياض ومنفوحة، وهو إذ ذاك مقيم في بلد العيينة، وكتب إلى عبد الله بن عيسى قاضي الدرعية يسجل تحتها بما رآه من الكلام، ليكون ذلك سبباً لقولها، وهذا نص الرسالة:

بسم الله الرحمن الرحيم

من محمد بن عبد الوهاب، إلى من يصل إليه هذا الكتاب من المسلمين.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

...................وأنا أخبركم عن نفسي، والله الذي لا إله إلا هو،

ص -187- لقد طلبت العلم، واعتقدَ من عرفني أن لي معرفة، وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى "لا إله إلا الله"، ولا أعرف دين الإسلام قبل هذا الخير الذي مَنَّ الله به، وكذلك مشايخي، ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى "لا اله إلا الله"، أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك [في المخطوطة والمصورة: (أو زعم أن أحداً من مشايخه عرف ذلك) ]، فقد كذب وافترى..................

NAMA KITAB: MUALLAFAAT SYEIKH MUHAMMAD BIN ABDUL WAHHAB.

CETAKAN: JAMI'AH UMMUL QURA MAKKAH AL-MUKARRAMAH.

BAHAGIAN KE-ENAM: AR-RISALAH KE-18 HALAMAN: 186-187.

PENGGALAN TEKS RESMI SURAT MUHAMMAD BIN ABDUL WAHHAB UNTUK MASYARAKAT RIYADH YANG DITULIS UNTUK PENGUASANYA BERNAMA ABDULLOH BIN ISA YANG BERBUNYI:

"BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIIM

DARI MUHAMMAD BIN ABDUL WAHHAB KEPADA ORANG ISLAM YANG SAMPAI KEPADANYA KITAB AKU INI

SALAMUN 'ALAIKUM WARAHMATULLAHI WABARAKATUH

........................ AKU MEMBERITAHU KEPADA KAMU SEMUA MENGENAI DIRIKU DAN DEMI ALLAH YANG TIADA TUHAN MELAINKAN DIA, BAHWA SESUNGGUHNYA AKU TELAH MENUNTUT ILMU DAN AKU PERCAYA BAHWA ADA YANG MENGANGGAP AKU MEMPUNYAI ILMU MA'RIFAH, TETAPI KETAHUILAH SESUNGGUHNYA AKU SEBENARNYA PADA WAKTU ITU TIDAK MENGETAHUI MAKNA “LAA ILAAHA ILLALLAAH (TIADA TUHAN -YG WAJIB DISEMBAH- MELAINKAN ALLAH), DAN AKU TIDAK MENGETAHUI MENGENAI AGAMA ISLAM SEBELUM KEBAIKAN INI YG DIAMANATKAN ALLOH, BEGITU JUGA GURU-GURUKU TIDAK ADA SEORANG PUN DIKALANGAN MEREKA MENGETAHUI MAKNA “LAA ILAAHA ILLALLAAH” (TIADA TUHAN -YG WAJIB DISEMBAH- MELAINKAN ALLAH).

BARANGSIAPA YANG MENYANGKA BAHWA SEBELUMNYA ULAMA MENGETAHUI MAKNA “LAA ILAAHA ILLALLAAH” (TIADA TUHAN -YG WAJIB DISEMBAH- MELAINKAN ALLAH) ATAU [MENYANGKA BAHWA SEBELUMNYA ULAMA-PEN] MENGETAHUI MAKNA ISLAM SEBELUM WAKTU INI, ATAU PUN MENYANGKA BAHWA SESUNGGUHNYA ADA SEORANG DARI MASYAYIKH [PARA GURU] MENGETAHUI HAL ITU, MAKA SESUNGGUHNYA ORANG ITU TELAH MENIPU DAN BERDUSTA ......................”.

Ikhwan wa akhwat fillah, silahkan cermati apa yg disampaikan oleh PENCETUS PAHAM WAHABI ini yang bernama Muhammad bin Abdul Wahhab, bagaimana dia mengkafirkan dirinya sendiri sebelum dia mendakwa diberi ma'rifah oleh Alloh dan dia juga mengkafirkan gurunya sendiri (diantara gurunya adalah ayahnya sendiri-pen) dan mengkafirkan ulama-ulama islam sebelum ajarannya timbul.

Diantara keanehan akidah wahabi salafy adalah PENGAKUAN atas kitab AL-IBANAH ‘AN USHUL AD-DINIYAH sebagai salah satu kitab rujukan mereka dan mengklaim bahwa Abu Al-Hasan Al-Asy’ari sang pengarangnya BERMADZHAB HAMBALI. Sedang disisi lain dlm kitab Ad-Duror as-Saniyah fi Al-Ajwibah An-Najdiyah juz 3 hal. 211 diatas mereka [wahabi] mengatakan bahwa kelompok ASY’ARIYAH sebagai MUSYRIK DAN KAFIR PEMBERONTAK. Na’udzubillahi min dzalik, wallohul musta’an al-Hadi ila sabilil haq

Meskipun demikian, buat ikhwan wa akhwat fillah semua, kita tetap mendo’akan untuk wahabi salafy, semoga Allah memberi hidayah kepada mereka semua. Aamiin

Posted in: TENTANG WAHABI